تونا الجبل

جبّانة الأشمونين القديمة، وواحد من أغرب المواقع في مصر. ثلاثة معالم شديدة الاختلاف يفصل بينها مشوار قصير على الأقدام، وكل واحد منها كان كفيلًا وحده بأن يصنع للمكان شهرته.

السراديب

حُفرت هنا كيلومترات من الدهاليز في قلب الصخر لتستقبل موميات طيور أبو منجل وقرود البابون، وهي حيوانات تحوت المقدسة، ربّ الكتابة وربّ هذا الإقليم. كان زائر المعبد يشتري طائرًا محنّطًا ليقدّمه نذرًا، فيُودَع في الأنفاق؛ وعلى مدى قرون بلغت الأعداد الملايين. ويمكنك اليوم أن تسير في قطاع مضاء من الدهاليز وترى الجرار الفخارية ما زالت مرصوصة في كواها.

مقبرة بيتوزيريس

كاهن أكبر لتحوت في حدود القرن الرابع قبل الميلاد بنى لنفسه مقبرة على هيئة معبد. والنقوش هي سبب الزيارة: مصرية في تخطيطها وفي موضوعها، لكن أشخاصها يرتدون الثياب اليونانية ويقفون وقفات يونانية، ونُحتت أجسادهم بامتلاء يوناني. إنها لحظة التقاء تقليدين فنيين، مثبَّتة على مجموعة جدران واحدة.

إيزادورا

وفي مقبرة صغيرة منفصلة يرقد جثمان فتاة غرقت في النيل في القرن الثاني الميلادي. بناها لها أبوها، وأمر بنقش قصيدتين يونانيتين على جدرانها يخاطبها بهما.

كانت الأشمونين مركز عبادة تحوت، الربّ ذي رأس أبو منجل، ربّ الكتابة والحساب والسحر والقمر، وقد رأى فيه اليونانيون هرمس فسمّوا المدينة باسمه: هرموبوليس. وعلى قدر هذه المكانة جاءت عبادات الحيوان هنا ضخمة.

تديُّن على نطاق صناعي

يصعب تصوّر سراديب أبو منجل قبل أن ترى حجمها بعينك. كانت الطيور تُربّى في منشآت خاصة بجوار المعبد، ثم تُذبح وتُحنّط وتُلفّ وتُختم داخل جرّة فخارية وتُباع للزائرين، فينذرونها ويودعونها تحت الأرض. وتُقدَّر أعداد ما دُفن منها في تونا الجبل بأربعة ملايين وما فوقها، مع عمليات مماثلة في سقارة وغيرها.

كان ذلك اقتصادًا دينيًا كاملًا بمقياس صناعي: مربّون ومحنّطون وصنّاع فخار وكهنة وكتبة، يعيشون جميعًا على ما يدفعه الزائرون، واستمر الأمر قرونًا عدة.

لوحة من حدود العمارنة

فوق الجرف المطلّ على الموقع تقوم إحدى لوحات الحدود التي أقامها أخناتون، تحدّد الطرف الغربي لأخيتاتون على الضفة الأخرى. وهي تذكّرك بمدى قرب هذه الجبّانة الإقليمية العادية من أغرب فصول التاريخ المصري.

حيث يلتقي عالمان

عاش بيتوزيريس نهاية الحكم المصري الوطني ومجيء اليونانيين، ولم تختر مقبرته بين الاثنين، ولا اختار من دُفنوا حوله: في الموقع مقاصير جنائزية مصرية إلى جوار مقابر على هيئة البيوت اليونانية، في الجبّانة نفسها وعلى امتداد القرون نفسها.