معبد الكرنك

الكرنك ليس معبدًا واحدًا بل مدينة معابد؛ نحو كيلومترين مربعين من الأحياء المقدسة على البر الشرقي في الأقصر، بناها وهدمها وأعاد بناءها ووسّعها نحو ثلاثين ملكًا على مدى أكثر من 1300 عام. وما من موضع آخر في مصر تجتمع فيه آثار هذا العدد من العصور.

وقلب المجمع هو صالة الأعمدة الكبرى: 134 عمودًا من الحجر الرملي تملأ مساحة تقارب 5000 متر مربع، يزيد ارتفاع الأعمدة الاثني عشر الوسطى على عشرين مترًا، وتيجانها من الاتساع بحيث يقف فوق الواحد منها عشرات الأشخاص. وما زال كثير من الألوان الأصلية باقيًا في الأعالي، حيث كان السقف يحجب الضوء.

لم يُبنَ الكرنك دفعةً واحدة، بل نما بالتراكم جيلًا بعد جيل. فكل ملك أضاف صالة أو صرحًا أو مسلة أمام ما كان قائمًا قبله، حتى صار المجمع يُقرأ من مركزه إلى الخارج بترتيب زمني معكوس: أقدم ما فيه هو الأعمق في الداخل، وللوصول إليه تمشي ألف عام إلى الوراء.

وكان أيضًا أغنى مؤسسة في مصر. ففي أوجه ضمّ وقف آمون عشرات الآلاف من العاملين، ومساحات شاسعة من الأرض الزراعية، وقطعانًا وسفنًا ومناجم؛ حتى صار كبير كهنة آمون في طيبة ينافس الملك نفسه على النفوذ، وحكم الجنوب فعليًا في عصر الانتقال الثالث.

الخبيئة

في عام 1903 كان عالم الآثار الفرنسي جورج لوجران يحفر في الفناء أمام الصرح السابع حين اصطدم بقمة تمثال مطمور. وتحته كان تمثال آخر، ثم آخر. وعُرف ما عثر عليه باسم خبيئة الكرنك: حفرة أنزل فيها الكهنة بعناية نحو 800 تمثال حجري وآلاف القطع البرونزية، أي ما يقارب 17000 قطعة في المجموع.

ولم تكن هذه القطع قد أُلقيت فيها. فمع امتلاء المعبد على مر القرون كانت التماثيل النذرية القديمة تُعتزل بإجلال، فتُدفن داخل أرض مقدسة بدلًا من أن تُحطَّم. وقضى لوجران سنوات في تفريغ الحفرة وهو يعمل في الماء، والقطع التي انتشلها تشكّل اليوم جانبًا كبيرًا من مقتنيات المتحف المصري بالتحرير.