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Nil et Louxor · 9 sept. 2026

Deir el-Bahari : la reine qui s'est effacée, et qu'on a effacée

Ce que l'Antiquité a laissé de plus audacieux en Égypte sur le plan architectural — et ce qu'on visite le plus souvent à la pire heure possible.

Deir el-Bahari : la reine qui s'est effacée, et qu'on a effacée

Deir el-Bahari est le bâtiment le plus photographié de la rive ouest thébaine, et celui que les visiteurs décrivent le plus souvent comme décevant une fois sur place — parce qu'ils arrivent à onze heures, en plein soleil, sur une terrasse sans la moindre ombre, après avoir déjà passé deux heures dans la Vallée des Rois.

Vu correctement, et à la bonne heure, c'est ce que l'Antiquité a laissé de plus audacieux en Égypte sur le plan architectural.

Le temple en terrasses d'Hatchepsout à Deir el-Bahari, sous les falaises thébaines

Le temple en terrasses d'Hatchepsout à Deir el-Bahari, sous les falaises thébaines

Pourquoi il ne ressemble à aucun autre temple égyptien

Presque tous les temples d'Égypte sont une progression sombre et dense vers l'intérieur — pylône, cour, salle hypostyle, toujours plus petits et plus bas jusqu'au sanctuaire. Deir el-Bahari fait l'inverse. Il est ouvert, horizontal et en terrasses : trois niveaux à colonnades qui s'élèvent par des rampes contre une falaise de 300 mètres, la paroi rocheuse servant de mur de fond à la composition.

Rien d'autre en Égypte n'a cette allure. L'ouvrage est attribué à Senenmout, l'intendant d'Hatchepsout et l'une des figures les plus intrigantes de la période, et il emprunte à un temple plus ancien du Moyen Empire qui se dressait juste à côté.

Ce qu'il faut remarquer, c'est le rapport à la falaise. Les colonnades reprennent les cannelures verticales de la roche derrière elles : le bâtiment ne se pose donc pas devant le paysage, il l'achève. Restez en arrière, en bas de la chaussée, au lieu de monter directement, et cette intention devient évidente.

Qui elle était, et pourquoi cela comptait

Hatchepsout a régné sur l'Égypte au XVe siècle av. J.-C., de son propre droit, en tant que pharaon — non comme une régente pourvue d'un titre, mais comme roi, avec la titulature complète et la fausse barbe dans sa statuaire.

Elle est arrivée au pouvoir comme régente de son jeune beau-fils Thoutmosis III, et ne le lui a pas rendu. Son règne fut long, prospère et remarquablement peu guerrier : ce qu'elle a choisi de faire consigner sur ces murs, ce ne sont pas des batailles mais le commerce et la construction.

Deux séquences sur la terrasse médiane portent l'argument :

La colonnade de Pount consigne une expédition navale au pays de Pount — sans doute sur la Corne de l'Afrique ou la côte sud de la mer Rouge —, envoyée rapporter des arbres à encens, de l'ébène, de l'ivoire, de l'or et de jeunes plants de myrrhe vivants. Les reliefs montrent les navires chargés, les maisons sur pilotis de Pount et, de façon célèbre, la reine de Pount rendue avec une franchise qui fascine les visiteurs depuis le XIXe siècle. C'est un rapport commercial gravé sur un mur.

La colonnade de la naissance plaide la cause politique : elle représente Amon rendant visite à sa mère sous les traits de son père, ce qui fait d'Hatchepsout, littéralement, la fille du dieu. Une femme régnant en roi avait besoin de la légitimité la plus forte qui soit, et la voici, dans la pierre, publiquement.

Colonnade et reliefs de la terrasse médiane de Deir el-Bahari

Colonnade et reliefs de la terrasse médiane de Deir el-Bahari

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