الدير البحري: الملكة التي محت نفسها ثم مُحيت

المحو

دقّق في النقوش وستجدها ممحوّة بالإزميل: صور مُزالة، وخراطيش مُفرَّغة، وتماثيل مُحطَّمة دُفنت في حفرة قرب الطريق الصاعد.

حدث ذلك في عهد تحتمس الثالث، الربيب الذي حكمت فوقه، لكن التوقيت يُعقّد الرواية السهلة؛ إذ يبدو أن المحو بدأ بعد عقود من حكمه الناجح، لا في نوبة ضغينة عند وفاتها. والتفسير الأرجح سلالي لا شخصي: إخراج ملك أنثى من السجل الرسمي لتأمين توريث ذكوري نظيف لوريثه هو.

والنتيجة أن حتشبسوت اختفت من التاريخ المصري حتى القرن التاسع عشر، حين أعادها الحفر وفكّ رموز الكتابة إلى مكانها. وأن تقف أمام خرطوش فُرِّغ عمداً، وأنت تعرف أنه فُرِّغ لمحوها، وتعرف أنك تنظر إلى معبدها رغم ذلك، فهذا أكثر ما يؤثر فيك على هذه المصطبة.

ما يستحق النظر فعلاً

• الاقتراب نفسه. قف عند الأسفل وانظر إلى أعلى قبل أن تركب عربة النقل. هذا هو المشهد الذي صُمّم المبنى من أجله.
• نقوش بونت، المصطبة الوسطى، الرواق الجنوبي. ابحث عن السفن والبيوت المقامة على ركائز.
• رواق الولادة، المصطبة الوسطى، الجهة الشمالية.
• مقصورة حتحور في الطرف الجنوبي من المصطبة الوسطى: أعمدة تعلوها رأس حتحور بأذني البقرة، وألوان أفضل حفظاً مما بقي في المصاطب المكشوفة.
• مقصورة أنوبيس في الجهة الشمالية، وقد احتفظت بألوان زاهية بحق لأنها مسقوفة ومظللة.
• المصطبة العليا وقدس الأقداس، المنحوتان في قلب الجبل نفسه.
• الصور الممحوّة، بمجرد أن تعرف كيف تبحث عنها. إنها في كل مكان.

وانتبه إلى أن جانباً كبيراً مما تراه قائماً اليوم هو إعادة بناء، قامت بها أساساً بعثة بولندية مصرية تعمل في الموقع منذ سنوات طويلة. وليس في هذا انتقاص — فقد كان الموقع خراباً تحت الأنقاض — لكنه يفسّر لماذا تبدو الأحجار هنا أنظف حدوداً منها في معابد أخرى.

سنموت، والحكاية الأخرى في هذا الموقع

يستحق المعماري فقرة كاملة، لأنه من أكثر الوجوه إنسانيةً في مشهد يغلب عليه الملوك المؤلَّهون.

صعد سنموت من أصل عادي ليصبح كبير وكلاء حتشبسوت، ومعلّم ابنتها نفرو رع، والرجل الذي يُنسب إليه هذا المعبد. جمع من الألقاب عدداً غير معقول لرجل لا يجري في عروقه دم ملكي، وفعل ما لم يجرؤ عليه أحد تقريباً في موضعه: نقش صوراً صغيرة لنفسه داخل المعبد، مخبّأة خلف الأبواب في كوّات تحجبها الأبواب حين تُفتح.

وقد عُثر عليها رغم ذلك، ولهذا نعرفها. أهو تديّن أم تطاول أم مزحة خاصة على حسابه؟ لا سبيل إلى معرفة ذلك، لكن رجل بلاط يهرّب وجهه إلى معبد ملكي فعلٌ إنساني مفهوم تماماً عبر ثلاثة آلاف وخمسمئة سنة.

ومقبرته غير المكتملة تقع أسفل الطريق الصاعد إلى المعبد مباشرة، ويحمل سقفها واحدة من أقدم الخرائط الفلكية المعروفة من مصر. ثم يختفي من السجلات قبل أن ينتهي حكم حتشبسوت، ولا أحد يعرف لماذا. وهذا النوع من الخيوط المقطوعة هو ما يجعل الموقع يبقى في الذهن أطول مما يبقى موقع أكمل منه.

أمر يسأل عنه الزائرون أحياناً

شهد هذا الموقع هجوماً على السياح في نوفمبر 1997 قُتل فيه 62 شخصاً. وبعض الزائرين يتعرّفون على المكان ويسألون، ومن الأفضل أن يُقال الأمر بوضوح مرة واحدة بدل أن يُترك صمتاً محرجاً.

تغيّرت إجراءات التأمين في المواقع الأثرية تغيّراً كبيراً بعد ذلك، ووجود شرطة السياحة الظاهر في كل موقع رئيسي يعود في معظمه إلى تلك المرحلة. ولا يوجد في المكان ما يُرى متعلقاً بالحادث، والعاملون هنا لا يفتحون الموضوع عادة. ونذكره هنا فقط لأن غاية هذه المقالات أن تكون المصدر الذي يجيب عن السؤال بصدق.

ملاحظات عملية: الحرّ هو المشكلة كلها

• اجعله محطتك الثانية مباشرة بعد وادي الملوك، وابدأ مبكراً. هذه المصاطب تواجه الشرق وتتلقى شمس الصباح كاملة. في التاسعة يكون المشهد باهراً، وفي الحادية عشرة يصير فرناً فيه طابور.
• لا ظل في أي مكان على المصاطب. ولا متر واحد. قبعة وماء ونظارة شمس، ولا تخطط للبقاء طويلاً وقت الظهيرة.
• تعمل عربة نقل من الموقف حتى بداية المنحدر. جنيهات قليلة تستحق ثمنها فعلاً في هذا الحرّ.
• المنحدرات طويلة ومائلة بعض الشيء، ولا توجد درابزينات في معظم المواضع. يستحق الانتباه إن كان في المجموعة من لا تثبت خطواته.
• احسب 45 دقيقة إلى ساعة. وأكثر إن أردت المقاصير على مهل.
• اجمعه مع مدينة هابو أو الرامسيوم، وكلاهما على بُعد دقائق ولهما جدران وسقوف، فينتهي الصباح في مكان مظلل.

المصطبة العليا ورواق الأعمدة في معبد حتشبسوت أمام الجبل