Дейр-эль-Бахри: царица, которая стёрла себя сама — и которую стёрли

Дейр-эль-Бахри — самое фотографируемое сооружение западного берега Фив и при этом то, о котором приезжие чаще всего говорят, что вживую оно разочаровало. Причина простая: сюда попадают к одиннадцати, под отвесное солнце, на террасы без единого клочка тени — и уже после двух часов, проведённых в Долине царей.

Но стоит посмотреть на него как следует и в правильный час — и это самое дерзкое по архитектуре, что древний мир оставил в Египте.

Террасный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри под фиванскими скалами

Почему он не похож ни на один другой египетский храм

Почти любой храм в Египте — это движение внутрь, в темноту и тесноту: пилон, двор, гипостильный зал, и дальше всё ниже и уже, до самого святилища. В Дейр-эль-Бахри сделано ровно наоборот. Храм открыт, вытянут по горизонтали и разбит на террасы: три уровня колоннад поднимаются по пандусам к скале высотой 300 метров, и сама стена ущелья работает задником всей композиции.

Больше так в Египте не строил никто. Замысел приписывают Сененмуту, управляющему Хатшепсут и одной из самых занятных фигур той эпохи; кое-что он взял у более раннего храма Среднего царства, стоявшего вплотную рядом.

Главное здесь — заметить, как здание связано со скалой. Вертикальный ритм колоннад повторяет рисунок породы за ними, так что храм не заслоняет пейзаж, а достраивает его. Не поднимайтесь сразу наверх: отойдите к началу храмовой дороги и посмотрите оттуда — замысел становится очевиден.

Кем она была и почему это имело значение

Хатшепсут правила Египтом в XV веке до н. э. самостоятельно, как фараон, — не регентшей с красивым титулом, а именно царём: с полной царской титулатурой и накладной бородой на статуях.

Власть она получила как регентша при малолетнем пасынке Тутмосе III и обратно её не отдала. Правление вышло долгим, богатым и на редкость мирным: на этих стенах увековечены не битвы, а торговля и строительство.

Два цикла рельефов на средней террасе как раз это и доказывают:

Колоннада Пунта — отчёт о морской экспедиции в страну Пунт, лежавшую, вероятно, на Африканском Роге или на южном побережье Красного моря; посылали за деревьями благовоний, чёрным деревом, слоновой костью, золотом и живыми саженцами мирры. На рельефах — гружёные корабли, пунтийские дома на сваях и знаменитая царица Пунта, изображённая с откровенностью, которая не даёт покоя путешественникам с XIX века. Это торговый отчёт, высеченный на стене.

Колоннада рождения излагает политическое обоснование: Амон является её матери в облике её отца, и Хатшепсут оказывается буквально дочерью бога. Женщине, правящей как царь, нужны были самые сильные основания из возможных — вот они, в камне и у всех на виду.

Колоннада и рельефы на средней террасе Дейр-эль-Бахри